中国的第一首诗是哪首?

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译:它乡山上的宝石,同样还都要雕刻成玉器。

投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有你这个好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。

秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

执子之手,与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》

诗经:是我国第一部诗歌总集,共收入西周初年至春秋中叶离米 五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分《风》、《雅》、《颂》这麼 累积,风包括十五"国风",雅分"大雅"、"小雅",颂分"周颂"、"鲁颂"、"商颂"。其中民歌累积《国风》是《诗经》的精华,成为我国文学现实主义的源头。诗经主要采用"赋"、"比"、"兴"本身表现手法。赋只是我陈述铺叙的意思。比只是我譬喻。兴是借助你这个事物作为诗歌的开头以引起所咏之词。赋、比、兴与风、雅、颂合称"六义"。诗经在形式上多数是四言一句,隔句用韵,但不须拘泥,丰沛 变化,兼用杂言。

译:潺潺的山涧水,深远的南山。

译:桃树繁茂,桃花灿烂。

译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

译:指提意见的人只只是我善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使这麼对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

汉魏诗:指建安、正始时期的诗,它继承了汉乐府民歌的现实主义传统,气格超迈,风格慷慨悲凉,被称为"建安风骨",汉魏诗重气韵,虽不讲声病,而音节自然,它除了限于五言和双句都要押韵外,这麼别的限制。

月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

我国是诗的国度,诗歌创作历史悠久,从原始社会亲戚亲戚其他同学的口头创作,到极盛时期的唐朝,已有近两千年的历史。诗的体裁随时代而发展,演变,由简单到繁杂,由一体而至于多体,由比较自由而变为讲求格律。至唐代而集大成,各体皆备,无调不有,风格众多,呈现出万紫千红,百花齐放的壮观。事先就必须风格的变化,而体裁则几尽于唐。这里只简单介绍几种诗歌的体裁,从中可把握诗歌的发展脉搏。

译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看了你来这里,还哪些地方地方不高兴呢?

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》

汉乐府民歌:汉音乐机关搜集的民歌,宋代郭茂倩所编《乐府诗集》将自汉至唐的乐府诗分为十二类,汉乐府民歌则主要保处在"相和"、"鼓吹"和"杂曲"三类中,相和歌中尤多。哪些地方地方民歌"感于哀乐,缘事而发 "具有丰沛 的社会内容和层厚的思想性,继承并发扬了《诗经》的现实主义精神。汉乐府民歌最大的艺术特点上它的叙事性,主要表现形式是杂言体和五言体。

译:现在现在开始 还能你这个法度,可惜很少能得善终。

绝句:只是我律诗的半截,或截取律诗首尾两联,或截取律诗后半首的,或截取律诗前半首的,或截取律诗底下两联的,全都又称小律诗,或称"绝诗"和"截句"。绝句分古绝和律绝,古绝为古体诗的本身,不受律诗格律束缚,哪些地方地方诗大多系仄韵,颇少平韵。律绝跟律诗一样,押韵限平声韵脚,后来依照律诗的平仄,讲究粘对。

诗经名句

言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

它山之石,还都要攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》

译:知道我的人,说我气恼忧;他不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我这麼(指离家出走)?

诗的演变

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

齐梁诗:其特点是:一简之内,音韵尽殊,两句之中,轻重悉异"以及"二句一联,四句一绝"的格式。自永明迄唐初,作品大多均属你这个齐梁体。齐梁诗随便说说回忌声病,崇尚俪偶,但全篇不限句数,押韵不拘平仄,上、下句不相对称,上、下联不相粘连,不象律诗有严格的形式。

青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译:你这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

(这里把剥削阶级比作老鼠)

译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

译:他送我木瓜,让你送他佩玉。

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯钕,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。(魏风.硕鼠)

译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。

译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》

译:月亮出来,这麼洁白光明,璀璨佳人,这麼美貌动人。

应该在《诗经》中

手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。

楚辞:是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌,它是《诗经》事先的本身新诗体。至汉成帝时,刘向采集古籍,把屈原、宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》从此事先,"楚辞"就成为一部总集的名称。"楚辞"开创了我国文学浪漫主义的风格,并形成了新的诗歌形式"骚体"。

靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

古诗十九首:始见于萧统《文选》,作者姓名已不可考,其中一累积代表了文人五言诗的最高艺术成就,也标志着东汉文人五言诗性心智性性旺盛期期 的新阶段。诗歌内容较为繁杂,流露出浓厚的感伤情绪,但艺术成就较高,在我国文学发展过程中,占有相当重要的地位。

译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。

译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可不须把我顾。发誓要抛弃你,到那舒心地。

昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》

南北朝乐府民歌:南北朝乐府民歌是继周民歌(《诗经·国风》)和汉乐府民歌事先以比较集中的措施 出现 的又一批人民口头创作,我国诗歌史上又一新的发展。南朝乐府民歌,以《清商曲辞》中"吴声歌"和"西曲歌"为主,多为情歌,体裁短小,多是五言四句。北朝民歌以《乐府诗集》所载"梁鼓角横吹曲"为主,内容丰沛 ,北歌虽亦以五言四句为主,但一齐还创造了七言四句的七绝体,并发展了七言古体和杂言体,这也是南朝民歌所不及的。其中南朝的抒情长诗《西洲曲》和北歌的叙事长诗《木兰诗》,为你这个民歌生色不少,《木兰诗》尤为卓绝千古。

译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花粉粉飘落。

译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

律诗:或称格诗,讲究格律,字句有限制,平仄有定位,一般四韵八句,分为四联,第一联做首联,第二联叫做颔联,第三联叫做颈联,第四联叫做尾联。上句和下句的平仄关系,叫做"对",即平对仄,仄对平。前联和后联的平仄关系,叫做"粘"。只是我平粘平,仄粘仄,后联出句第二字的平仄要跟前联对句第二字相一致。具体说来,要使第三句跟第二句相粘 ,第五句跟随第四句相粘 ,第七句跟第六句相粘。律诗按每句字数十几条 分为五言,七言本身,五言律诗简称五律,每句有一个字,一齐体40个字,七言律诗,简称"七律",每句七个字,共56个字。

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内),全都又称《诗三百》。最初称《诗》,被汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》,也称《诗三百》。他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》里的内容,就其这麼 性质而言,是歌曲的歌词。《墨子·公孟》说:“颂诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百。”意谓《诗》三百余篇,均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记·孔子世家》又说:“三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、颂之音。”哪些地方地方说法虽或尚可探究,但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切,是无疑的。